〔第一视角)武汉徐东分享聊天桑拿品茶9295_58同城

ofigh38

武汉徐东分享聊天桑拿品茶【威.幸１４３８１８４３８２】9295✅【武汉三镇】【十年老店】【外地勿扰】✅【威.幸-1438-1843-82 】✅三镇sn✅sz外卖✅昆佳魏✅ ╊ ——【威.幸-1438-1843-82】——✅ 满意财富，见面财富 先不 用给见面才给！【信誉第一】【十年老店】午后的阳光斜斜漫进木格窗，落在临窗的茶席上。紫砂壶正腾起袅袅白雾，龙井的清香混着陈年普洱的醇厚，在工作室里漫成一片柔软的云。

主人是位布衣老者，指尖捻起茶匙的动作轻如拂尘。他总说茶有性情，需知时节、懂水土，更要惜缘。案上的茶器各有故事：粗陶盖碗来自景德镇的老匠人，青瓷公道杯是旅途中偶然所得，连竹制茶则都透着经年摩挲的温润。

三五茶客围坐，看热水注入时茶叶舒展的姿态，听壶盖轻响如自然私语。从明前茶的鲜爽聊到岩茶的岩骨花香，话题随茶汤渐浓，最后都化作唇边回甘。

茶过三巡，有人临窗写几笔书法，有人静静翻着茶经，老者则在茶案前重新布席。原来品茶从不是目的，而是借一片叶子的滋味，寻回生活本该有的从容与专注。
　　新闻记者：我还想诘问下，你说到呆板人写稿究竟只能是一个二梯级大众，恐不易展示新一代屈原、李白、莎士比亚、托尔斯泰、曹雪芹、卡夫卡等伟人的身影，我实足赞许。人为智能的倒逼，也会使得咱们问问，最高意旨上的文艺，毕竟在哪些中心的上面为普遍写稿所不迭？比方说，文艺所必定的故事、情节、谈话之类，呆板人都能控制，且偶然弱于普遍的写稿。那不行代替的不过价格观？要这么说，文艺除外的形而上学、宗教之类，不也同样符合动作传导价格观的载体？