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主人是位布衣老者，指尖捻起茶匙的动作轻如拂尘。他总说茶有性情，需知时节、懂水土，更要惜缘。案上的茶器各有故事：粗陶盖碗来自景德镇的老匠人，青瓷公道杯是旅途中偶然所得，连竹制茶则都透着经年摩挲的温润。
三五茶客围坐，看热水注入时茶叶舒展的姿态，听壶盖轻响如自然私语。从明前茶的鲜爽聊到岩茶的岩骨花香，话题随茶汤渐浓，最后都化作唇边回甘。
茶过三巡，有人临窗写几笔书法，有人静静翻着茶经，老者则在茶案前重新布席。原来品茶从不是目的，而是借一片叶子的滋味，寻回生活本该有的从容与专注。
朱朝敏的散文语言是突兀的，有意或者无意的词语撮合使得她的散文语言呈现出一种非凡的打击力量。但丁在《论俗语》中将意大利的俗语称之为：“光辉的，基本的，宫廷的和法庭的”，这种语言力度源自民族内心乃至他们所处的历史和地域背景，朱朝敏散文语言的成功，大致是个人性格、成长经历甚至内心情境所致。但从她的文本来看，追求建立个人的精神宫殿的努力是有效的，但还存在一个问题，这样的写作似乎是跟在她人后面走的，尤其是新散文那些女性写作者——不食人间烟火，专向神灵虔诚供奉，妄图以精神的通达获得世俗的认可。
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